Планировка жилища Северной Албании
Планировка жилища Северной Албании, несмотря на различные виды построек, единообразна, и развитие ее идет в одном направлении — от однокамерного жилища, где люди помещаются вместе со скотом, к двухэтажному дому, где люди и скот находятся на разных этажах, причем жилое помещение двухраздельно.
В примитивных одноэтажных домах можно проследить тенденцию выделения жилого помещения посредством сначала невысокой, затем высокой перегородки. В зависимости от этого в хлев можно попасть из жилого помещения или через отдельный ход. Между жилой комнатой и хлевом иногда имеется узкий коридорчик, в который заходят со двора, и уже из него в хлев и жилое помещение.
Жилое помещение называют так же, как дом вообще,— шпи (shpi), вома э зъяррит (dhoma e zjarrit — комната огня, очага). В нем находится открытый очаг — вотра. Около очага сидят на циновках и шкурах, разостланных на земляном полу, либо на низеньких деревянных табуретках, едят за низким круглым столом софра (sofra). В областях Северо-Албанских Альп спят на кроватях, сделанных из досок в виде деревянного ящика на ножках. Посуда хранится на полке, висящей на стене. Различная хозяйственная утварь находится здесь же.
Однокамерное жилое помещение в верхнем этаже двухэтажного дома ничем не отличается от такого же помещения в одноэтажном доме. С хлевом, расположенным внизу, верхний жилой этаж всегда соединен. В том случае, когда на верхний этаж ведет внешняя лестница, к небольшому прорезанному в полу отверстию приставляют временную лестницу, сделанную из целого ствола дерева.
В XX в. жилое помещение стали делить дощатой или каменной стеной на две части. Одна из них, представляющая ядро дома,— шпи, комната очага, или, как ее иногда называют, комната женщин — вома э гравэ (dhoma e grave); функции ее те же, что и в однокамерном доме. В шпи большей частью остается открытый очаг и поэтому отсутствует потолок. Новое помещение — соба (soba), ода (oda), конак (konak), вома э мичвэ (dhoma e miqve — комнага для друзей, гостей), вома э притъэс (dhoma e pritjes — приемная комната). Здесь очаг всегда бывает с дымоходом, настилают потолок, тщательно белят стены.
В домах католиков на стенах висят изображения религиозного содержания.
Если в доме нет гостей, в собе спят члены семьи. Сюда можно пройти обычно из комнаты очага, и лишь редко делают специальный вход. Выделение собы в Северной Албании произошло недавно, степень ее распространения зависит от состояния экономического и культурного уровня развития того или иного района.
Так, в Северо-Албанских Альпах в долине реки Шаля с севера на юг расположены три группы поселений — Фэфи, Шаля, Шоши.
В Фэфи богаче растительность, есть земли, пригодные под террасовые поля, у Фэфи проходит автомобильная дорога, соединяющая изолированную долину с внешним миром. К югу растительность становится беднее, горы скалистее и безжизненнее, земли все менее удобными для земледелия; автотрасса все более отдаляется. В Фэфи жители, в большей степени обеспеченные полями, пастбищами, лесом, живут более зажиточно, в Шоши крестьяне — самые бедные. Соответственно а жилище этих мест резко различается между собой.
В Фэфи преобладают двухэтажные большие дома, опоясанные наверху балконом, под высокой тесовой кровлей, иногда с мансардой. Соба имеется почти во всех домах. Окна теперь делают большие, застекленные.
В соседнем Шаля только жители влазнии Цамай сооружают тесовые крыши, так как они являются «братьями» с Фэфи и пользуются общими с ними землями, где растут леса. Здесь не делают мансард, много еще не разделенных на две части жилых помещений.
В безлесных селениях Шоши совсем нет высоких крыш и мансард, мало домов с балконами, окна делают маленькие, большей частью незастекленные. Преобладают однокамерные одноэтажные и двухэтажные дома.